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耶稣爱你

清晨读到“我是耶和华你的神，曾将你从埃及地为奴之家领出来”（出埃及记 20:2），我的心，停在了这里。

我越来越觉得，人属灵生命的偏离，常常不是从某一次明显的犯罪开始的，而是从遗忘开始的---忘记神曾怎样怜悯我；忘记我曾怎样软弱、贫穷、无助；忘记我不是靠自己站起来的，而是被恩典扶起来的。

这句话，在出埃及的历史里反复出现。神向以色列人颁布诫命时这样说，呼召他们分别为圣时这样说，警戒他们不可随从别神时也这样说。过去我读到这里，总觉得这像是一个庄严的开场白。可如今再读，我才明白，这不只是开场白，这是神对祂百姓、对你和我，掐着耳朵的反复叮咛。

祂仿佛在说：孩子，不要忘恩，忘恩你就会偏行己路。你要记得，你不是从来就自由的、你不是天生就刚强的、你不是靠自己的能力走到今天的，你曾在埃及，你曾为奴，是我把你领出来的。

人真是容易忘记的。

以色列人在红海边看见海水分开，在旷野吃过从天而降的吗哪，白日有云柱，夜间有火柱。他们亲眼见过神的大能，也亲身经历过神的供应。可是他们仍然会抱怨，会惧怕，会想念埃及的锅，会怀疑神是否真的与他们同在。

我常常不敢太快责备他们，因为我在他们里面也看见了自己的影子，我也会忘记。当日子顺一点，那股子洋洋得意的劲儿在透露着自己好像已经运筹帷幄的盲目自信。当事奉有一点果效，就容易以为是自己能干、殷勤的结果。当别人称赞我，就悄悄把荣耀收进心里。当生活安稳，就忘了自己曾经怎样在黑暗里哭泣，怎样在罪中挣扎，怎样在无路可走时，被主一步一步领出来，以至于看到在黑暗中软弱的肢体，我首先想到的不是同理，而是论断。

原来，人一忘记自己曾是奴仆，就很容易以主人自居。这也是为什么神不断提醒以色列人：“你也要记念你在埃及地作过奴仆，耶和华你的神用大能的手和伸出来的膀臂将你从那里领出来。”（申命记 5:15）

“记念”不是为了让人停留在过去的羞耻里，而是为了让人不在今日的恩典中骄傲。一个常常记得自己从哪里被救出来的人，就不容易轻看别人。一个常常记得自己曾怎样蒙怜悯的人，就不容易对软弱的人冷漠。一个常常记得自己一无所有却被神拣选的人，就不容易把恩典当成资格，把呼召当成资本。

神说“曾将你从埃及地为奴之家领出来”，也不仅是要人谦卑，更是要人刚强。因为一个人若只看今天的环境，很容易灰心。但当他回头看见神过去的拯救，就会重新得力。

以色列人面对旷野时，需要记得埃及。不是为了怀念埃及，而是为了确信：既然神能把他们从法老手下救出来，祂也能带他们经过旷野，进入应许之地。

我想，今天的我们也是如此。有时候，我会觉得自己灵里疲乏，祷告没有回音，读经也没有亮光，事奉都失去了热情。甚至有些时候，我宁愿“躺平”在那里，不想争战，也不想向前。

可是圣灵常常不是用责备先唤醒我，而是用记忆唤醒我。祂使我想起我曾经怎样被罪捆绑，却被主释放。我曾经怎样活在惧怕里，却被主安慰。我曾经怎样对未来绝望，却被主牵着走到今天。祂也使我想起我不是偶然成为神的儿女，我是被拣选、被救赎、被宝血买赎回来的。于是我心里重新有了力量。不是因为我忽然变得勇敢，而是因为我再次看见：带领我的神没有改变。

“惟有你们是被拣选的族类，是有君尊的祭司，是圣洁的国度，是属神的子民，要叫你们宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德。”（彼得前书 2:9）这节经文总让我很感动。神不只是把我从黑暗里救出来，祂还给我一个新的身份，祂呼召我活出祂的荣耀。所以，我不能一直躺在软弱里，我可以承认疲惫，却不能把疲惫当作归宿。  

亲爱的弟兄姐妹，若把“我是耶和华你的神，曾将你从埃及地为奴之家领出来”放在今天，神就是在对我们说：

我是耶和华你的神，曾将你从万民中拣选出来。

我是耶和华你的神，曾将你从罪恶和死亡中救出来。

我是耶和华你的神，曾将你从黑暗权势下迁到爱子的国里。

我是耶和华你的神，你不是自己的，你是属我的。

这是一句每天都需要被听见的属灵提醒，保罗说：“你们不是自己的人；因为你们是重价买来的。所以，要在你们的身子上荣耀神。”（哥林多前书 6:19-20）我不是自己的人，我的恩赐不是为了成就自己，我的生命也不是为了安稳地消耗完毕。

我是重价买来的。这“重价”，不是金银，不是人的功劳，乃是基督的宝血。每当我思想这一点，我里面那些懒散、骄傲、埋怨和自怜，就像被光照见的尘埃，再也无法理直气壮地停留。

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主播：天爱    后期：光明